Estudo da Epístola aos Colossenses capítulo 2

Olá amigos!
A paz do Senhor Jesus!
Hoje estaremos estudando o segundo capítulo da carta aos colossenses e veremos detalhes que o apóstolo Paulo começa a dar sobre como eram as falsas doutrinas que estavam entrando nas igrejas.
---Oração--- Pai, te louvamos porque o Senhor é bom! E não há nada que o Senhor não conheça ou saiba! Obrigada pela tua palavra Senhor, ajuda-nos a meditar nela, com entendimento e sabedoria do teu Santo Espírito, assim te pedimos e te agradecemos, amém!

 ___ Colossenses capítulo 2___

Dos versículos 1 ao 5.... O interesse de Paulo pelos colossenses ___ Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta venho mantendo por vós, pelos laodicenses e por quantos não me viram faze a face;

para que o coração deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus, Cristo,

em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos.

Assim digo para que ninguém vos engane com raciocínios falazes.

Pois, embora ausente quanto ao corpo, contudo, em espírito, estou convosco, alegrando-me e verificando a vossa boa ordem e firmeza da vossa fé em Cristo.

Paulo começa o capítulo 2 desta carta mostrando sua preocupação e sofrimento pelos irmãos da igreja em Laodicéia.
A carta foi escrita para a igreja em Colossos, mas Paulo esperava que ela fosse também lida na igreja em Laodicéia, pois Colossos e Laodicéia eram cidades vizinhas junto com outra cidade Hierápolis.
Estavam percorrendo falsos ensinos na igreja em Laodicéia e isto preocupava Paulo. Ele nunca tinha ido visitar a igreja de Laodicéia, mas nutria um grande sentimento pelos irmãos presentes nesta cidade.
Paulo orava para que os irmãos em Laodicéia fossem confortados, unidos no amor, ricos em entendimento, para que pudessem compreender totalmente o plano de Deus através de Cristo Jesus.
Paulo desejava que os irmãos compreendessem que a plenitude Deus em Cristo Jesus era algo que seria revelado a eles conforme buscassem e se aprofundassem em conhecer seus mistérios.
Paulo sabia que os falsos mestres eram homens inteligentes, que usavam de linguagens elaboradas para tentar enganar os irmãos e por isso ele os alertava para que não fossem enganados.
E mesmo longe Paulo se mostrava presente através das suas orações e alegria em saber da fé que eles possuíam em Cristo Jesus. 

Dos versículos 6 ao 7.... O desejo de Paulo pelo progresso espiritual dos colossenses ___ Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele,

nele radicados, e edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações de graças.

Paulo lembra os irmãos em Colossos que assim como eles haviam aceitado os ensinamentos de Cristo, deveriam andar neste ensino, enraizados e firmados, para que pudessem amadurecer na fé, crescendo sempre motivados pelo conhecimento do Senhor Jesus Cristo.

Dos versículos 8 ao 15 .... A advertência contra falsos ensinos. A divindade de Cristo e a sua obra redentora ___ Cuidado que ninguém venha vos enredar com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição de homens, conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo;

porquanto, nele, habita, corporalmente, toda plenitude da Divindade.

Também, nele, estais, aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade.

Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo,

tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.

E a vós, outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos;

tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, no qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz;

e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz.

A tradução original deste texto revela que o termo usado como filosofia não seria a busca racional da verdade e sim práticas ocultas que eram usadas para discernir os mistérios dos poderes cósmicos.
Era uma mistura de gnosticismo, ascetismo e leis judaicas. 
Os gnósticos acreditavam que Jesus nunca tinha existido como homem, acreditavam que ele possuía uma aparência ou forma angelical, e isso é totalmente absurdo porque nega que Cristo veio em carne e viveu como homem. 
Os ascéticos acreditavam que a graça não era suficiente para salvação mas ela deveria ser acompanhada de abstenções de prazeres, dietas rigorosas, castigos físicos.Por isso Paulo deixa claro em boa parte desta epístola da suficiência do Senhor Jesus Cristo para salvação.
Leis judaicas eram aquelas entregues por Moisés ao povo de Israel, o que seria o povo judeu, essas leis podemos encontrar nos primeiros livros da bíblia como Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio.
A verdade era que, estavam misturando costumes pagãos ao evangelho de Cristo e acreditavam que esses rudimentos, eram necessários para salvação. Por isso vemos Paulo reforçar tanto que Cristo é o princípio a razão de tudo, ou seja, o sacrifício dele foi suficiente para salvação. E só em Cristo podemos obter sabedoria e discernimento para entender os mistérios de Deus porque ele é o próprio Deus que se fez carne.
Paulo no capítulo 11, fala sobre a circuncisão, que em Cristo ganha um sentido diferente da antiga aliança e passa a ter um significado espiritual, ou seja, passa a ser o pecado da qual fomos libertos por Cristo, o nosso coração que foi transformado pela palavra de Deus. 
Nós nos despimos do velho homem, para sermos novo homem em Cristo, por isso Paulo da a entender que o batismo hoje tem o mesmo significado da circuncisão da antiga aliança.
Na antiga aliança, aquele que fazia parte da circuncisão se tornava filho de Abraão e herdeiro das promessas que Deus fez a ele e o batismo também tem o mesmo sentido, pois nos torna parte da família de Deus, mediante a fé que publicamente confessamos no batismo e por isso também nos tornamos filhos de Abraão e herdeiros das promessas de Deus.
Antes de crermos e sermos batizados eramos como incircuncisos de coração (Atos 7.51). O pecado endurecia nosso coração, nos tornando amortecidos, impossíveis de crer em Deus e em suas promessas. 
Mas ao crer, recebemos vida através de Cristo, somos perdoados de todos os nossos pecados e temos nossas dividas canceladas diante de Deus.
Todos os nossos pecados são tirados de nós através da fé no sacrifício de Cristo na cruz do calvário, e ao ser tirado de nós é lançado, encravado sobre a cruz.
Através da morte, Jesus carregou sobre si todos os nossos pecados (1 Pedro 2.24 e Isaías 53.4), tirando o poder dos principados e potestades que eram sobre nós. Por isso eles perderam o poder de nos intimidar e de nos acusar. Mas não significa que deixarão de nos tentar, mas em Cristo recebemos graça para resistir a eles (Tiago 4.7 e Romanos 6.14). Jesus triunfou vitoriosamente sobre eles na cruz, porque morreu e ressuscitou.

Dos versículos 16 ao 19 .... O cerimonialismo, sombra de coisas futuras ___ Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados,

porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo.

Ninguém se faça árbitro contra vós outros, pretextando humildade e culto aos anjos, baseando-se em visões, enfatuado, sem motivo algum, na sua mente carnal,

e não retendo a cabeça, da qual todo o corpo, suprido e bem vinculado por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus.

Aqui nestes versículos 16 ao 19, vemos que umas das coisas que estavam acontecendo na igreja em Colossos, eram o cumprimentos de rituais em relação a comida, bebida e festas. Sabemos que nas leis judaicas muito destes rituais eram guardados como cumprimento da lei. Mas aqui Paulo não deixa claro se era rituais judaicos ou pagãos, mas o fato era que estavam tendo uma certa discórdia entre irmãos que guardavam estes rituais e não.
Mas o que Paulo queria ensinar aos irmãos era que tudo isso já não tinha mais sentindo na nova aliança, porque em Cristo todas estas coisas tinham perdido seu sentido de lei (Romanos 7.6).
Paulo orienta aos irmãos para não aceitarem as opiniões impostas recebidas através de visões arrogantes, cheios de vaidades. Porque ao que parece estas visões recebidas os levavam ao culto de anjos, e por isso era carnal e demoníaca. Porque não devemos prestar culto a nada que foi criado por Deus e sim ao criador de todas as coisas.
Paulo ainda deixa claro que essas práticas fazia com que eles buscassem o favor de seres angélicos (o que na verdade era a invocação de demônios) ao invés de dar a verdadeira honra a Cristo.
Porque se estivessem firmados em Cristo que é o cabeça da igreja, poderiam se desenvolver espiritualmente e crescer espiritualmente em todo conhecimento de Deus.

Dos versículos 20 ao 23 .... A obediência a tais práticas não vence o pecado ___ Se morreste com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, vos sujeitais a ordenanças:

não manuseies isto, não proveis aquilo, não toqueis naquilo outro,

segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois que todas estas coisas, com o uso, se destroem.

Tais coisas, com efeito, têm aparência de sabedoria, como culto a si mesmo, e de falsa humildade, e de rigor ascético; todavia, não têm valor algum contra sensualidade.

Paulo lembra aos irmãos que eles tinham morrido com Cristo, através do batismo que é o sepultamento do velho homem e de tudo que o velho homem se sujeitava como rituais e ordenanças, que eram coisas criadas por homens e não por Deus. Viver sobre estas ordenanças era como se eles estivessem ainda fazendo parte do mundo (Romanos 7.4 e 7.6).
Estes falsos ensinos poderiam demostrar sabedoria, mas por trás disto revelava uma falsa humildade de se abster de coisas para se tornar mais santos. E abster-se de comida, bebida, ou outras coisas não fortaleceria na luta contra o pecado.
Porque em Cristo somos livres de ordenanças impostas por homens, e nele podemos vencer todo tipo de pecado.

Deus os abençoe e ate os próximos estudos ,se assim Deus quiser...

Estudo da Epístola aos Colossenses capítulo 3

Oi amigos!

Como estão todos?
Que a graciosa paz do Senhor Jesus esteja com todos vocês!
Hoje continuaremos nossos estudos da carta escrita por Paulo à igreja em Colossos. E, aprenderemos muito através deste capítulo que nos incentiva a buscar a Cristo, a deixar a prática pecaminosa e buscar uma vida de renúncia e santidade.
--- Oração--- Pai, te louvamos por podermos ter o conhecimento da tua palavra, sabemos que nela encontramos vida e paz! Ajuda-nos a entendê-la Senhor, capacita-nos com toda sabedoria que precisamos, assim pedimos e já te agradecemos em o nome do Senhor Jesus! Amém!

Introdução:
Lembrando que nos capítulos anteriores Paulo estava exortando os irmãos da igrejas em Colossos dos perigos dos falsos ensinos e de rituais místicos (Colossenses 2.8-19). Pois eles estavam acrescentando esses tipos de rituais ao evangelho achando que com isso poderiam alcançar uma vida mais pura (Colossenses 2.20-23).
Por isso o capítulo 3 desta carta é de suma importância, pois vemos o Apóstolo Paulo mostrando a maneira pela qual a igreja poderia vencer o pecado que seria se envolver de forma mais viva e intensa com o Senhor Jesus.

___ Colossenses capítulo 3 ___

Dos versículos 1 ao 4 --- A união com Cristo glorificado ___

Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus.

Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra;

porque morreste, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus.

Quando Cristo, que é a nossa vida, se manisfestar, então, vós também sereis manisfestados com ele, em glória.

Paulo inicia o capítulo 3, desta carta, lembrando os irmãos de como eles haviam iniciado no evangelho. Fazendo eles recordar de que tinham sido mortos para o pecado e ressuscitado com Cristo em uma nova vida e por isso suas vidas já não estavam mais firmadas em coisas terrena e temporais, mas nas coisas eternas ( 2 Coríntios 4.18 ).
Buscar as coisas do alto: É o primeiro conselho de Paulo para uma vida santa; O segundo é semelhante a este; pensar nas coisas do alto: O que seria ter uma vida plena de comunhão com Cristo em Deus, através de orações, leitura e meditação da sua santa palavra e de viver como testemunhos vivos da sua palavra, sendo luz e sal para esta terra (Mateus 5.13-16).

Paulo lembra os irmãos que a vida deles estava morta para as coisas deste mundo e por isso não deveriam se empenhar nas coisas desta vida e se esquecer de que neste mundo deveriam viver como peregrinos e forasteiros, se preparando para uma vida eterna, nos céus com Cristo (1 Pedro 2.11 e Filipenses 3.20).
Quando Cristo se manisfestar: Paulo lembra os irmãos que na volta do Senhor Jesus Cristo a igreja será também manifesta em glória, santa e irrepreensível.

Dos versículos 5 ao 11 --- Os resultados desta união. Os vícios devem ser abandonados ____

Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria;

por estas coisas é que vem a ira de Deus ( sobre os filhos da desobediência ).

Ora, nessas mesmas coisas andastes vós também, noutro tempo, quando vivíeis nelas.

Agora, porém, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignação, maldade, maledicência, linguagem obscena do vosso falar.

Não mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos

e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou;

no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos.

Com a morte do velho homem, os cristãos deveriam fazer morrer os desejos deste mundo, como a imoralidade sexual, indecência, paixões más, os maus desejos e cobiças que também é um tipo de idolatria.
Paulo fala aos irmãos que, estas coisas são condenadas por Deus e fará com que ele castigue e derrame sua ira sobre todos que foram rebeldes a suas palavras e andaram em desobediência. 
Ele lembra que todas estas coisas faziam parte da vida antiga dos irmãos, pois andavam e viviam neste caminho, mas agora deveriam se livrar destas coisas e também de todo sentimento de: raiva, maldade, de serem maldizentes e de terem conversas indecentes.
A mentira também não deveria fazer parte do novo homem, pois o novo homem deveria seguir o exemplo de Cristo, que revela o caráter de Deus para nós.
E este novo homem ou este caráter transformado é para todos quanto creram em seu nome, sejam judeus, ou não judeus, circuncisos ou não circuncisos, selvagens, escravos, ou pessoas livres, independente de raça, língua ou cor, Cristo é tudo em todos.
Ou seja, nosso novo homem, ou nosso caráter deve ser transformado dia a dia a imagem de Cristo Jesus ( 2 Coríntios 3.18 ).

Dos versículos 12 ao 17 --- As virtudes devem ser cultivadas ___

Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade.

Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor nos perdoou, assim também perdoai vós;

acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição.

Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso coração, à qual, também, fostes chamados em um só corpo; e sede agradecidos.

Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, hinos, cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração. 

E tudo que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.

Nos versículos anteriores Paulo incentivou os irmãos a se livrarem do velho homem, de suas atitudes, e desejos carnais e aqui nos versículos 12 em diante ele incentiva os irmãos a se vestirem dos frutos que o Espírito Santo gera na vida dos cristãos, que são ( Gálatas 5.22-23 ): atitudes de misericórdia que é ( não dar o mal que a pessoa merece), também se vestir de humildade, de delicadeza e paciência, pois tudo isso faz parte do caráter de Cristo e deve também fazer parte do caráter do cristão.
Paulo também lembra do grande amor de Deus para com a igreja, que fez com que ele nos escolhesse para ser seu povo santo ( Efésios 1.4-5 ).

Paulo sabia que a convivência talvez pudesse trazer desentendimentos a igreja, mas isso não deveria ser motivo para brigas, e quebra da comunhão dos irmãos, pois como filhos de Deus, deveriam perdoar as ofensas uns dos outros, lembrando do próprio Deus que perdoou nossas ofensas ( Salmo 86.5 ), pelo grande sacrífico de Cristo na cruz ( Mateus 6.14-15 ).

A base da vida cristã então deveria ser o amor, pois o amor nos leva a Cristo, que é o amor revelado do Pai por nós ( João 3.16 )! E por isso o amor nos une a Cristo!

A paz de Cristo deveria reger as decisões dos irmãos, pois todos foram chamados para fazerem parte do mesmo corpo, que é Cristo e isso deveria levar todos os cristão a uma vida de gratidão para com Deus.

Paulo continua seus conselhos para a igrejas, falando aos irmãos para que a palavra de Cristo, que são seus ensinos, habitasse ricamente neles, para que pudessem instruir e aconselhar uns aos outros em toda sabedoria. 
A palavra também deveria levar os irmãos a uma vida de louvor a Deus, com salmos, hinos e cânticos espirituais e com o coração cheio de gratidão por tamanha revelação que a palavra nos trás.
E tudo que os irmãos fizessem deveriam ser para o louvor do nome do Senhor Jesus Cristo, para que ele receba a honra e glória junto com Deus Pai.

Dos versículos 18 ao 25 --- Os deveres da família ___

Esposas, sede submissas ao próprio marido, como convém ao Senhor.

Maridos, amai vossa esposa e não a trateis com amargura.

Filhos, em tudo obedecei a vossos pais; pois fazê-lo é grato diante do Senhor.

Pais, não irriteis os vossos filhos, para que não fiquem desanimados.

Servos, obedecei em tudo ao vosso senhor segundo a carne, não servindo apenas sob vigilância, visando tão-somente agradar homens, mas em singeleza de coração, temendo ao Senhor.

Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como para o Senhor e não para homens,

cientes de que recebereis do Senhor a recompensa da herança. A Cristo, o Senhor, é que estais servindo;

pois aquele que faz a injustiça receberá em troco a injustiça feita; e nisto não há acepção de pessoas.

Depois de ter dado várias instruções aos irmãos sobre como deveria ser suas vidas no Senhor e também com os irmãos da mesma fé; em seguida Paulo dirige suas instruções para a família, para que os irmãos soubessem como deveria ser o convívio de uma família que estava alicerçada em Cristo.

Ele começa dando conselhos para as esposas, para que elas fossem submissas ao seu próprio marido,como convém ao Senhor,ou seja, deveriam ser submissas como uma mulher cristã .E também na carta aos Efésios 5.22 Paulo diz que a mulher deveria se submeter ao seu marido, semelhantemente como a igreja se submete a Cristo, em liberdade e dignidade.
A submissão na verdade não é como o mundo impõe ou ensina, no evangelho os princípios mudam e a submissão não é por obrigação e sim um ato voluntário de se colocar debaixo da autoridade de alguém, confiando em sua liderança.
Assim a esposa se submete ao seu esposo, confiando em seus cuidados e liderança e proteção que a levará para mais perto de Cristo.

Aos maridos ele instruiu para que amassem suas esposas e não tratassem elas com amargura. Paulo diz na carta aos Efésios capítulo 5 versículo 25, que o amor do marido para com a esposa deveria ser como o amor de Cristo por sua igreja ao ponto de dar sua própria vida por ela. O marido também não deveria tratar sua esposa com grosseria mas com ternura, com o propósito de cuidar, ter zelo por ela, como Cristo tem por sua igreja.

Aos filhos a instrução era para que obedecessem aos seus pais em tudo, porque a obediência dos filhos para com os pais era algo que agradava ao Senhor.
E os pais não deveria tratar seus filhos de maneira a deixá-los irritados e desanimados.

E aos servos, ou escravos, a instrução de Paulo era para que eles obedecessem aos seus donos, não servindo só por medo ou preocupados se eles estivem vendo, mas deveriam servir com pureza de coração, temendo ao Senhor.
E tudo que eles fossem fazer, deveriam fazer de todo o coração, tendo como motivação o fazer para o Senhor Jesus e não para o homem. Pois a recompensa deles viria do Senhor Jesus, que é a herança que eles tinham, pois a cima de tudo eles serviam a Cristo.

E Paulo termina o capítulo dizendo que aqueles que fizessem injustiça, receberia pela injustiça que tivessem cometido, independente de quem fosse. No caso aqui é bem provável que Paulo estava encorajando os irmãos escravos que se eles viessem a sofrer alguma injustiça, por estarem servindo aos seus donos, a pessoa que tivesse cometido a injustiça pagaria pelo mal cometido.
Pois todos prestaram contas a Deus por suas atitudes, sejam elas más ou boas  ( Romanos 14.12 ).

E assim terminamos mais este capítulo.... Deus abençoe a todos!!!

Estudo da Epístola aos Colossenses capítulo 1

 Olá amigos, a paz do Senhor Jesus Cristo seja com todos!

Hoje com a graça do Senhor iniciaremos mais uma série de nossos estudos. E o livro que estaremos meditando será uma carta, a epístola aos Colossenses.

Esta carta foi escrita por Paulo a igreja em Colossos, quando se encontrava preso em Roma.
O que motivou Paulo a escrever esta epístola foi exortar aos irmãos sobre as falsas doutrinas que estavam sendo introduzidas na igreja e lembrar aos irmãos de que a salvação é pela graça e que o sacrifício do Senhor Jesus é o suficiente para salvação.
---Oração--- Pai, louvamos o teu nome Senhor, e reconhecemos a tua vontade que nos é revelada pela sua palavra. Ajuda-nos a meditar nela Senhor, para que possamos ter um coração ensinado por ti! Assim te rogamos e te agradecemos, em nome do Senhor Jesus, amém!

___ Colossenses capítulo 1 ___

Dos versículos 1 ao 2, Prefácio e saudação ___ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por vontade de Deus, e o irmão Timóteo;

aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos, graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai.

Paulo inicia a epístola aos Colossenses, se apresentando como apóstolo de Cristo segundo a vontade de Deus e também apresenta a Timóteo, um jovem discípulo seu que também foi Pastor da igreja em Éfeso.
Paulo direciona sua carta aos santos e fiéis irmãos em Cristo que estavam presentes na igreja de Colossos.Mesmo a igreja sofrendo com algumas falsas doutrinas, Paulo reconhecia que ainda tinha irmãos que permaneciam fiéis a suficiência da salvação através de Cristo Jesus.
E ele os saúda com a graça (favor imerecido) e a paz de Deus Pai.

Dos versículos 3 ao 8, Ação de graças ___ Damos sempre graças a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, quando oramos por vós,

desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus e do amor que tendes para com todos os santos;

por causa da esperança que vos estás preservada nos céus, da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho,

que chegou até vós; como também, em todo o mundo, está produzindo fruto e crescendo, tal acontece entre vós, desde o dia em que ouvistes e entendestes a graça de Deus na verdade;

segundo fostes instruídos por Epafras, nosso amado conservo e, quando a vós outros, fiel ministro de Cristo,

o qual também nos relatou do vosso amor no Espírito.

Paulo nunca tinha visitado a igreja em Colossos, mas demonstrava seu amor pelos irmãos orando e agradecendo a Deus por suas vidas.
A igreja tinha sido fundada por Epafras, um colossense que ao ser instruído ao evangelho de Cristo, voltando para sua cidade, levou o evangelho para os daquela região.
Paulo foi informado da situação da igreja pelo próprio Epafras quando este o visitou na prisão em Roma (Colossenses 4.12-13).
Os irmãos em Colossos eram amorosos uns para com os outros e ao que parece este era um fruto gerado pelo o Espírito Santo na vida deles (Gálatas 5.22).
Paulo sabia que Epafras tinha os instruídos no verdadeiro evangelho do Senhor Jesus Cristo e que alguns guardavam esta esperança. 


Dos versículos 9 a 12, Paulo ora pelos colossenses ___ Por esta razão, também nós, desde o dia em que ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual;

a fim de viverdes de modo digno no Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus;

sendo fortalecidos em todo poder, segundo a força da sua glória, em toda perseverança e longanimidade; com alegria,

dando graças ao Pai, que vos fez idôneo à parte que vos cabe da herança dos santos na luz.

Nos versículos seguintes Paulo descreve sua oração para os irmãos em Colossos. Uma oração muito bonita, onde ele pede pelo crescimento espiritual dos irmãos.
Ele pediu a Deus em oração para que eles pudessem ter o pleno conhecimento da vontade de Deus, tanto em sabedoria como em entendimento espiritual. Isso serviria para que eles pudessem entender e discernir tudo que era de Deus e para que soubessem discernir as falsas doutrinas para que não serem enganados.
Assim poderiam viver de modo digno no Senhor, de modo a agradar ao Senhor, e dando frutos em tudo quanto fizessem para sua obra.
Ele também pediu a Deus para que eles pudessem ser fortalecidos pelo poder e força do Senhor, para que o seu Nome fosse glorificado. E que vivessem perseverantes na fé, com paciência.
E que com alegria, fossem agradecidos a Deus Pai, por ter feito deles capazes e qualificados para receberem a herança guardada para todos os santos em Cristo Jesus.
Lembrando que somos reconhecidos como filhos de Deus e recebemos o direito de sermos herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo (Romanos 8.16-17). E tudo isso pela fé que confessamos no Filho de Deus, o Senhor Jesus Cristo!

Dos versículo 13 ao 23, A excelência da pessoa e a obra de Cristo ___ Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor,

no qual temos redenção, a remissão dos pecados.

Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele.

Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.

Ele é o cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para e todas as coisas ter a primazia,

porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda plenitude

e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus.

E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas,

agora, porém, vos reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte, para apresentar-vos perante ele santos, inculpáveis e irrepreensíveis,

se é que permaneceis na fé, alicerçados e firmes, não vos deixando afastar da esperança do evangelho que ouvistes e que foi pregado a toda criatura debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, me tornei ministro.

Seguindo os versículos Paulo começa a expor mais sobre a obra do Senhor Jesus na cruz do calvário e o que resultou tamanho sacrifício feito por ele a nós que cremos Nele.
Jesus Cristo, nos libertou do império das trevas que governava nossas vidas e nos deu livre acesso para o reino e proteção do Filho de Deus.
Nele temos redenção e remissão dos pecados. 

Redenção é a libertação que recebemos quando conhecemos o verdadeiro conhecimento de Deus e entendemos o valor do sacrifício do Senhor Jesus (João 8.36). Isso também representa a libertação do domínio das trevas onde Satanás nos dominava pela força do pecado (1 Coríntios 15.56).
Remissão é o significado exato do sacrifício de Jesus na cruz, ele morreu pelos nossos pecados, e seu sangue inocente cancelou o escrito de dívida que tínhamos contra Deus (Colossenses 2.14) e com isso fomos redimidos,salvos.

Paulo revela que o Senhor Jesus é a imagem do Deus invisível, sua vida e suas obras e ensinos revelavam quem Deus é, e ele foi o próprio Deus encarnado!
O Senhor Jesus foi o primogênito de toda criação, não no sentido que o Senhor Jesus foi o primeiro ser criado por Deus, mas sim no sentido que foi o seu filho favorecido, o primeiro a receber herança de filho, querido e amado por Deus.

Paulo também revela o Senhor Jesus como o agente e o objetivo da criação.
O agente: Porque participou da criação de todas as coisas (Gêneses 1.26), neste versículos vemos que Deus não estava sozinho na criação, por isso disse façamos.E também os versículos de (João 1.1-3 e João 1.10), deixa bem claro que Jesus estava presente na criação, pois ele era o verbo ou a palavra que estava com Deus. 
O objetivo, porque o mundo foi criado para Ele (Colossenses 1.16).
O Senhor Jesus é Senhor sobre tudo que existe, seja no físico como no espiritual.
O Senhor Jesus já existia antes mesmo que tudo fosse criado e tudo é conservado em paz e harmonia por causa Dele.

Após sua morte na cruz do calvário o Senhor Jesus Cristo ressuscitou e recebeu do Pai honra e glória. E o todas as coisas foram sujeitas por debaixo dos seus pés e para ser o cabeça de todas as coisas, Deus deu a ele a igreja (Efésios 1.22-23).
O sacrifício do Senhor Jesus trouxe paz entre Deus e todas coisas, sejam na terra ou no céus.
E nós também que éramos como estranhos e inimigos de Deus pelo pecado que nos escravizava, recebemos paz para com Deus (Romanos 5.1).
Seu sacrifício na cruz e morte, também nos reconciliou, para que pudêssemos apresentar perante ele como santos e livres da culpa do pecado, sem ter do que nos acusar.

No verso 23, Paulo depois de explicar da eficácia do sacrifício do Senhor Jesus para todo que nele crê, lembra aos irmãos em Colossos, que esta esperança só seria possível se eles estivessem firmes no verdadeiro evangelho que foi ensinado a eles. Para que entendessem entre linhas que se estivessem aderindo aos falsos ensinos esta esperança já não seria possível.

E final do versículo 23, Paulo faz uma referência ao evangelho como tendo sido pregado a toda a criatura debaixo do céu. Paulo usou uma hipérbole (uma forma exagerada) para expressar o alcance do evangelho já naquela época e se colocando como parte também deste ministério.

Dos versículos 24 ao 29, A missão de Paulo. O mistério do evangelho ___ Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a igreja;

da qual me tornei ministro de acordo com a dispensação da parte de Deus, que me foi confiada a vosso favor, para dar pleno conhecimento à palavra de Deus:

o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações; agora, todavia, se manifestou aos santos;

aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da glória;

o qual nós anunciamos, advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo;

para isso é que eu também me afadigo, esforçando-me o mais possível, segundo a sua eficácia que opera eficientemente em mim.

Paulo confessa que mesmo com os sofrimentos que sofria para cumprir seu ministério confiado a ele por Deus, ele se alegrava pois sabia ser em favor da igreja, que é o corpo de Cristo. Lembrando que Paulo sofreu muitas lutas para propagar o evangelho de Cristo e ainda assim permaneceu sempre fiel (2 Coríntios 11.16-33).
Paulo foi escolhido por Deus para ministro do evangelho, para que os gentios (não judeus), também pudessem receber o conhecimento da palavra de Deus.
Por um tempo esse mistério estava oculto, escondido dos gentios, mas Deus trouxe a revelação através do Senhor Jesus Cristo, para que todos tenham o conhecimento da sua palavra não somente os judeus, como todos os povos.
Para que creiam e recebam sabedoria da verdade e todo homem seja perfeito em Cristo.
E este era o serviço de Paulo e por este propósito ele trabalhava, e se esforçava segundo a força de Deus que operava sobre ele.

Estudo da Epístola aos Romanos capítulo 16 (Final)

Olá irmãos!

Que a graça e a paz do nosso Deus e Pai, esteja com todos!

Hoje partiremos para o último estudo da série que fizemos da epístola aos Romanos. 

Ao estudarmos esta carta encontramos um tesouro, pois ela nos fala muito sobre salvação, justificação e amor, tanto de Deus para conosco como de nós, para com os outros.

Neste último capítulo, veremos Paulo em sua saudação pessoal e também seus últimos conselhos à igreja.

Minha oração ao Senhor Deus, é para que ele possa guardar a sua palavra em nossos corações de tal maneira que ela se torne vida pratica em nossas vidas, para louvor da sua glória, em nome de Jesus que peço e também agradeço, amém!

___ Romanos capítulo 16 ___

Dos versículos 1 ao 2 ... Paulo recomenda a Febe ___ Recomendo-vos a vossa irmã Febe, que está servindo à igreja de Cencréia,

para que a recebais no Senhor como convém aos santos e a ajudeis em tudo que de vós vier a precisar; porque tem sido protetora de muitos e de mim inclusive.

(Paulo termina a carta aos Romanos fazendo várias saudações pessoais a irmãos que foram companheiros dele em algum dado momento da vida cristã.

Ele recomenda aos irmãos em Roma a irmã Febe, talvez ate mesmo a portadora da carta, a pessoa encarregada por Paulo de levar a carta ate Roma.

Febe servia a igreja em Cencreia, localizada na cidade de Corinto.

Ele pede aos irmãos da igreja de Roma que receba a irmã como uma irmã em Cristo e para que eles pudessem ser atenciosos com ela em tudo quanto ela precisasse.)

Dos versículos 3 ao 16 ... As saudações pessoais ___ Saudai Priscila e Áquila, meus colaboradores em Cristo Jesus,

os quais pela minha vida arriscaram a sua própria cabeça; e isto lhes agradeço, não somente eu, mas também todas as igrejas dos gentios;

saudai igualmente a igreja que se reúne na casa deles. Saudai meu querido Epêneto, primícias da Ásia para Cristo.

Saudai Maria, que muito trabalhou por vós.

Saudai Andrônico e Júnias, meus parentes e companheiros de prisão, os quais são notáveis entre os apóstolos e estavam em Cristo antes de mim.

Saudai Ampliato, meu dileto amigo no Senhor.

Saudai Urbano, que é nosso cooperador em Cristo, e também meu amado Estáquis.

Saudai  Apeles, aprovado em Cristo. Saudai os da casa de Aristóbulo.

Saudai meu parente Herodião. Saudai os da casa de Narciso, que estão no Senhor.

Saudai Trifena e Trifosa, as quais trabalhavam no Senhor. Saudai a estimada Pérside, que também muito trabalhou no Senhor.

Saudai Rufo, eleito no Senhor, e igualmente a sua mãe, que também tem sido mãe para mim.

Saudai Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrofas, Hermes e os irmãos que se reúnem com eles.

Saudai Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, Olimpas e todos os santos que se reúnem com eles.

Saudai-vos uns aos outros com óculo santo. Todas as igrejas de Cristo vos saúdam.

(Paulo continua o capítulo com suas saudações pessoais a Priscila e a Áquila, um casal que hospedou Paulo quando moravam em Corinto. Paulo trabalhou com eles no ofício de fazer tendas(Atos 18:3).

O casal também foi responsáveis por salvar a vida de Paulo, arriscando as suas próprias vidas. Paulo reconhecia o sacrifício feito pelo casal e era grato a eles por salvá-lo.

Priscila e Áquila também foram quem instruíram a Apolo(1 Coríntios 1:12), no evangelho de Cristo(Atos 18:24-26).

Eles também cuidavam de uma pequena igreja, irmãos que se reunião na casa deles, e Paulo saudava a esses irmãos.

Paulo saudou a Epênetro, não há mais registros bílicos a seu respeito, mas pelo que Paulo disse foi o primeiro convertido na Ásia.Seu nome significa digno de louvor.

Paulo saudou a Maria, apenas reconhecida por ter trabalhado pelos irmãos.

Ele saudou a Andrônico e Júnias, alguns tradutores chegaram a achar que Júnias poderia ser uma mulher e então Andrônico e Júnias se trataria de um casal, mas o que parece o nome é masculino.

Eles eram convertidos antes que Paulo ao evangelho e aqui fala que eles eram notáveis entre os apóstolos, o que seriam mensageiros de Deus as igrejas ou para abrir novas igrejas. Aqui não quer dizer que eles foram reconhecido junto com os doze Apóstolos, mesmo porque o significado da palavra apóstolos é aquele que é enviado, mensageiro ou embaixador. Então é bem provável que eles serviam a igreja desta maneira, como mensageiros.

Paulo os chama de parentes, não sabemos se eles eram mesmo parentes de Paulo ou se eram reconhecidos como parentes por fazerem parte da mesma linhagem que Paulo, lembrando que Paulo era da tribo de Benjamim.

Paulo também saudou a alguns outros irmãos que pelos seus nomes era bem provável que fossem escravos romanos, como Amplíato, Urbano, Estáquis.

Ele também saudou a Apeles, um nome de origem grega. Paulo reconheceu a fé de Apeles, pois mesmo tendo passado por provas, permaneceu fiel.

Saudou a Aristóbulo, o que parece não fazia parte da mesma igreja na qual a carta foi direcionada, mas também era um irmão em Cristo.

Também saudou a Herodião o chamando de parente e os cristão convertidos da casa de Narciso.

Saudou a Trifena e Trifosa, cujo o significado dos nomes era dócil e delicada, bem provável que fossem duas irmãs.

Saudou a Pérside, uma mulher com um nome escravo e que também muito trabalho no Senhor.

Saudou a Rufo e sua mãe, cujo Paulo demostrou uma grande afeição.

Saudou a Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que se reunião com eles.

E saudou a Filólogo, Júlia, Nereu e Olimpas sua irmã e todos os irmãos que se reunião com eles. Era possível que os irmãos se reunião em casas para orar, estudar a palavra, louvar o Senhor e partir o pão(Atos 2:42-47).

Paulo saudou a todos com ósculo santo, um costume da época de saudar com um beijo, um beijo dado no rosto em sinal de comunhão entre irmãos.)

Dos versículos 17 ao 20 ... As admoestações ___ Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que aprendestes, afastai-vos  deles,

porque esses tais não servem a Cristo, nosso Senhor, e sim a seu próprio ventre; e, com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração dos incautos.

Pois a vossa obediência é conhecida por todos; por isso, me alegro a vosso respeito; e quero que sejais sábios para o bem e símplices para o mal.

E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás. A graça de nosso Senhor Jesus seja convosco.

(Paulo chamou os irmãos a discernirem entre aqueles que poderiam causar divisão e escândalos entre os irmãos, se opondo as doutrinas ensinadas que é o evangelho do Senhor Jesus.

Paulo ressaltou que esses irmãos embora fizessem parte da igreja não eram realmente servos do Senhor Jesus Cristo, mas serviam suas próprias vontades e usavam de palavras brandas para seduzir e enganar os irmãos que não estavam vigiando e discernindo o que eles falavam.

Paulo reconheceu a obediência dos irmãos em Roma e chamou-os para serem sábios para o bem e simples para o mal.

Paulo os confortou dando a eles a esperança que muito em breve o Deus da paz, esmagaria a Satanás debaixo dos pés deles. Pela linguagem de Paulo, ele queria que os irmãos entendessem que a atitude de divisão era causada por Satanás que estava usando a vida de uns para entrar no meio da igreja e causar divisão. E que Deus reagiria repreendendo a Satanás e o colocando por debaixo dos pés deles.

Isso também é a revelação do juízo de Deus que esta preparado para Satanás, seus anjos e seguidores(Mateus 25:41).)

Dos versículos 21 a 24 ... As saudações dos companheiros ___ Saúda-vos Timóteo, meu cooperador, e Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus parentes.

Eu, Tércio, que escrevi esta epístola, vós saúdo no Senhor.

Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, tesoureiro da cidade, e o irmão Quarto.

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém!

(Paulo também deu saudações dos irmãos companheiros que estavam com ele. Timóteo, seu filho na fé(1 Timóteo 1:2), chamado aqui por Paulo de meu cooperador. Também saudou Lúcio, Jason e Sosípatro, Paulo os identificou como seus parente.

Tércio também saudou os irmãos, e foi quem redigiu a carta de Paulo, como um secretário.

Gaio também deu saudações, ele era o responsável por hospedar em sua casa a igreja de Cristo. Erasto também deu suas saudações, ele era o tesoureiro da cidade.

O último a saudar foi o irmão Quarto e todos saudaram com a graça do Senhor Jesus Cristo a igreja em Roma.)

Dos versículos 25 a 27 ... A doxologia ___ Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do ministério guardado em silêncio nos tempos eternos,

e que, agora, se tornou manifesto e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência por fé, entre todas as nações,

ao Deus único e sábio seja dada glória, por meio de Jesus Cristo, pelos séculos dos séculos. Amém!

(Paulo termina com uma doxologia, uma forma de louvor a glória de Deus.

E ele exalta a Deus e reconhece o seu poder para confirmar a pregação do evangelho de Jesus entre os irmãos e os gentios que estavam acolhendo a palavra do evangelho. Esta palavra que antes foi guardada por Deus, mas com a vinda de Jesus revelada e confirmada pelas profecias do velho testamento.

Onde a morte de Jesus na cruz do calvário trouxe redenção, libertação na vida de todos que creem nele(João 3:16 ; Romanos 5:1).

Paulo reconheceu a grande sabedoria do plano perfeito de Deus e a ele deu glórias, por meio de Jesus Cristo seu Filho que foi quem operou o plano perfeito de Deus(João 3:17-18). Aleluias!)

Estudo da Epístola aos Romanos capítulo 15

Oi amigos!

A paz do Senhor Jesus!

Estamos chegamos ao final dos estudos da epístola aos Romanos e hoje estudaremos o capítulo 15 da carta e veremos mais conselhos de Paulo sobre o respeito entre os irmãos, a importância de negar a si mesmo para edificação do próximo e também seus planos de ir a Roma.

Oro ao Senhor e Deus, dono da Palavra, para que ele nos conceda entendimento destes estudos e para que estas Palavra nos fortaleça e nos confirme na fé em Cristo Jesus! Amém!

____ Romanos capítulo 15 ____

Dos versículos 1 ao 13 ... A imitação a Cristo. A simpatia e o altruísmo ___ Ora, nós que somos fortes devemos suportar as debilidades dos fracos e não agradar-nos a nós mesmos.

Portanto, cada um de nós agrade ao próximo no que é bom para edificação.

Porque também Cristo não se agradou a si mesmo; antes, como está escrito: As injúrias dos que te ultrajaram caíram sobre mim.

Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.

Ora, o Deus da paciência e da consolação vos conceda o mesmo sentir de uns para com os outros, segundo Cristo Jesus,

para que concordemente e a uma voz glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

Portanto, acolhei-vos uns aos outros, como também Cristo nos acolheu para a glória de Deus.

Digo, pois, que Cristo foi constituído ministro da circuncisão, em prol da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos nossos pais;

e para que os gentios glorifiquem a Deus por causa da sua misericórdia, como está escrito: Por isso, eu te glorificarei entre os gentios e cantarei louvores ao teu nome.

E também diz: Alegrai-vos, ó gentios, com o seu povo.

E ainda: Louvai ao Senhor, vós todos os gentios, e todos os povos o louvem.

Também Isaías diz: Haverá a raiz de Jessé, aquele que se levanta para governar os gentios; nele os gentios esperarão.

E o Deus da esperança vos encha de todo gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo.

(Paulo inicia o capítulo 15 reforçando a prática do amor na igreja. E, para que não houvesse nenhum tipo de competição entre novos convertidos, os fracos, e cristãos mais maduros, os fortes. Paulo aconselhou aos fortes para que pudessem ajudar os fracos na fé e não buscar seu próprio interesse.

E o desejo de agradar ao próximo deveria ser pensando no seu bem, para que ele pudesse crescer espiritualmente no Senhor.

Ele cita o exemplo do próprio Senhor Jesus, usando a passagem de (Salmo 69:9), onde diz que Jesus suportou insultos e difamações, negando-se a si para cumprir a vontade do Pai.

Paulo recorda a eles, que tudo que foi escrito nas Escrituras, foi para nos ensinar, para que através de acolhermos a palavra de Deus, possamos ter esperança no que ela nos diz, pois a palavra é viva e eficaz (Hebreus 4:12), e nos fortalece gerando em nós a paciência e coragem necessárias para permanecemos firmes (Colossenses 1:23).

Paulo desejava que Deus que concede tanto a paciência como o consolo, pudesse dar a aos irmãos um sentimento mútuo uns para com os outros, como o Senhor Jesus demonstrou para com todos e para que assim todos juntos glorificassem a Deus e Pai do Senhor Jesus Cristo.

Paulo chama a todos para o acolhimento de uns para com os outros, assim como o Senhor Jesus nos acolheu para que por meio da unidade cristã, Deus receba a glória.

O Senhor Jesus, sendo Senhor, se tornou servo dos judeus, sendo ministro da circuncisão, para que a verdade de Deus pudesse ser revelada a eles. E, para que todas as promessas feitas aos patriarcas fossem cumpridas, e para que os gentios, os que não são judeus, glorificassem a Deus também por suas promessas de misericórdia, como várias passagens do velho testamento registraram.

E Paulo cita as passagens de (2 Samuel 22:50 e Salmo 18:49), onde Davi nessas duas passagens canta ao Senhor com alegria e agradecimento, dizendo que o nome do Senhor será louvado e glorificado entre os gentios, povos que não são judeus.

E também usa outras passagens de (Deuteronômio 32:43 e Salmo 117:1), onde Moisés através de um cântico e o salmista também através de um cântico chama os gentios para louvar ao Senhor.

E ele usa um versículo de (Isaías 11:10), onde Deus deixou uma linda promessa de salvação para os gentios, todos que não são judeus, dizendo que através da raiz de Jessé, descendência de Davi, se levantaria um descendente para governar os gentios e nele os gentios esperariam.

Essa é uma referência ao Senhor Jesus, que veio para salvar tantos judeus, como gentios e nele esperamos confiantemente!

E Paulo faz uma breve oração para que Deus encha de esperança e alegria e paz a todos que tinham fé nessas promessas, para que fossem ricos de esperança pelo poder do Espírito Santo.)

Dos versículos 14 ao 21 ... A explicação de Paulo ___ E certo estou, meus irmãos, sim, eu mesmo, a vosso respeito, de que estais possuídos de bondade, cheios de todo conhecimento, aptos para admoestardes uns aos outros.

Entretanto, vos escrevi em parte mais ousadamente, como para vos trazer isto de novo à memória, por causa da graça que me foi outorgada por Deus,

para que eu seja ministro de Cristo Jesus entre os gentios, no sagrado encargo de anunciar o evangelho de Deus, de modo que a oferta deles seja aceitável, uma vez santificada pelo Espírito Santo.

Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo Jesus nas coisas concernentes a Deus.

Porque não ousarei discorrer sobre coisa alguma,  senão sobre aqueles que Cristo fez por meu intermédio, para conduzir os gentios à obediência, por palavra e por obras,

por força de sinais ou prodígios, pelo poder do Espírito Santo, de maneira que, desde Jerusalém e circunvizinhanças até ao Ilírico, tenho divulgado o evangelho de Cristo,

esforçando-me, deste modo, por pregar o evangelho, não onde Cristo já fora anunciado, para não edificar sobre fundamento alheio;

antes, como está escrito: Hão de vê-lo aqueles que não tiveram notícias, e compreendê-lo os que nada tinham ouvido a seu respeito.

(Paulo reconhecia que os irmãos na igreja em Roma, possuíam conhecimento suficiente para exercer a bondade uns para com os outros e também para aconselhar uns aos outros na fé.

Mas Paulo admite ter sido ousado em sua carta, para que isso fosse despertado entre os irmãos, trazendo a memória deles aquilo que já conheciam.

Paulo se coloca como um ministro de Cristo entre os gentios pela graça de Deus. Um servo de Cristo para levar o evangelho aos gentios, para que eles também pudesse receber a graça do evangelho e serem aceitos por Deus e santificados pelo Espírito Santo da verdade.

Paulo se gloriava de seu ministério, de poder servir a Cristo pregando o seu evangelho aos gentios, porém ele não se gloriava em suas próprias obras, pois reconhecia que tudo provinha de Deus e era para Deus.

Paulo sabia que o objetivo da pregação era conduzir os gentios para o conhecimento da verdade e para obediência dela. 

E, por isso Deus usou Paulo como um instrumento cheio do seu Espírito na operação de sinais e de grandes maravilhas (Atos 20:9-10 ; Atos 16:16-18 ; Atos 28:1-8) e desde de Jerusalém, circunvizinhanças até ao Ilírico, ele divulgou o evangelho da graça.

Paulo foi um grande missionário, fez grandes viagens missionárias pelo Mediterrâneo, Macedônia e Ocidente (Atos capítulos 13 e 14 ; Atos 15:36 e 18:22 ; Atos 18:23 e 20:38). Não há indícios que Paulo tenha ido ate o Ilírico mesmo,(atual Iugoslávia), se bem que ate poderia ter ido, mas talvez Paulo apenas usou um termo de linguagem para dizer que pregou o evangelho ate aquela redondeza do Ilírico.

Paulo além de ser um grande missionário, também era um grande visionário. Ele tinha estratégias para pregar o evangelho e sua principal preocupação como vemos aqui era de não levar o evangelho em local onde Cristo já havia sido pregado, para que não evangelizasse quem já havia sido evangelizado. 

Mas, Paulo, tinham grande anseio por aqueles que ainda não conheciam o evangelho de Cristo e com isso deixou uma passagem do velho testamento de (Isaías 52:15), onde Isaías fala dos que nunca ouviram falar de Cristo passariam a conhecê-lo, através do genuíno evangelho sendo pregado.)

Dos versículos 22 ao 29 ... Os planos de Paulo ___ Essa foi a razão por que também, muitas vezes, me senti impedido de visitar-vos.

Mas, agora, não tendo já campo de atividade nestas regiões e desejando há muito visitar-vos,

penso em fazê-lo quando em viagem para a Espanha, pois espero que, de passagem, estarei convosco e que para lá seja por vós encaminhado, depois de haver primeiro desfrutado um pouco a vossa companhia.

Mas, agora, estou de partida para Jerusalém, a serviço dos santos.

Porque aprouve à Macedônia e à Acaia levantar um coleta em benefício aos pobres dentre os santos que vivem em Jerusalém.

Isto lhes pareceu bem, e mesmo lhes são devedores; porque, se os gentios têm sido participantes dos valores espirituais dos judeus, devem também servi-los com bens materiais.

Tendo, pois, concluído isto e havendo-lhes consignado este fruto, passando por vós, irei à Espanha.

E bem sei que, ao visitar-vos, irei na plenitude da bênção de Cristo.

(A missão missionária de Paulo de levar o evangelho aos gentios, tinha o impedido de visitar a igreja em Roma. Mas agora Paulo sabia que não tinha mais território que pudesse levar o evangelho na região onde estava e por isso passa a fazer planos de uma viagem missionária à Espanha, mas antes desejava estar um tempo com os irmãos em Roma e para que eles pudessem ajudá-lo a ir ate a Espanha.

Paulo compartilha com eles também que no momento pretendia ir de viagem a Jerusalém, para levar uma oferta que havia sido levantada pelas igrejas da Macedônia e Acaia, para ajudar aos irmãos empobrecidos que ali estavam.

A igreja em Jerusalém era composta mais por judeus e por isso Paulo diz que essa oferta era como se uma gratidão das igrejas gentílicas, por poderem receber parte das bênçãos espirituais dadas aos judeus.

O que Paulo quis dizer foi que embora eles tivessem se reunido para ofertar de coração voluntário, por serem irmãos de fé, participantes da mesma graça, os mais favorecidos deveriam ajudar os mais necessitados, servindo-os com seus bens.

Paulo desejava levar a oferta aos irmãos necessitados em Jerusalém e em seguida viajar para a Espanha, estando um tempo antes com os irmãos em Roma.

Paulo sabia que quando fosse visitar os irmãos em Roma, poderia compartilhar com eles grandes bênçãos de Cristo.)

Dos versículos 30 ao 33 ... Paulo pede as orações ___ Rogo-vos, pois, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, que luteis juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor,

para que eu me veja livre dos rebeldes que vivem na Judeia, e que este meu serviço em Jerusalém seja bem aceito pelos santos;

a fim de que, ao visitar-vos, pela vontade de Deus, chegue à vossa presença com alegria e possa recrear-me convosco.

E o Deus da paz seja com todos vós. Amém!

(Paulo termina o capítulo 15, pedindo humildemente aos irmãos em Roma, para que pudessem ajudá-lo fielmente em oração, pedindo a Deus a seu favor, para que em sua viagem a Jerusalém não sofressem com represálias dos rebeldes que viviam na Judeia e para que os irmãos em Jerusalém pudesse acolher Paulo com amor e aceitassem a generosidade dos irmãos gentios da oferta levantada.

Assim, segundo a vontade de Deus, Paulo poderia ir para Roma cheio de alegria para revigorar os irmãos em Roma, edificando-os em Cristo Jesus.

Paulo termina com uma breve oração dizendo que Deus, a nossa fonte de paz (João 14:27 e  16:33), esteja com todos os irmãos, amém!)